感恩的五体投地--云居寺内观禅修感受与体悟
声明：本文所有感悟和描述仅为作者本人的体悟与感受，没有任何宗教、信仰、迷信等成分，不代表宣扬某种观点和政治立场，请您客观阅读本文内容，感谢！
亲爱的吉祥法师：
您好！我是2018年2月15-27日内观学员，在此向您顶礼呈上我最最诚挚的敬意和祝福！！！
十日的内观课程结束了，我的总结是八个字“无常、美妙、殊胜、感恩”原来的八个字是“无常、美妙、殊胜、圆满”后来我想把那个“圆满”二字袪掉，这个词我更想留在我离开这个世界时自己留给自己的一个词。因为现在讲圆满真的为时过早。对于修行，我还只是一个刚入门的孩童，不敢妄想。将“圆满”二字更换为“感恩”二字也是我内心最最最深的情感流露。
我所谓的“无常”是指一切都在无常的规律当中，世事无常。生死无常、祸福无常、喜乐无常、悲欢无常、痛苦无常。每个人每时每刻都在经历无常都在无常的道中徜徉。既然无常，我们又何必去执着呢?放下所有的执念就在当下，去经验那份存在，那份行用的所有。这其实就是拥有了整个宇宙！
我所谓的“美妙”是指身体感受的一切细微的变化，一个个小小的气泡冒出来、一点点微细精妙的感觉、充电的感觉、不自主的摇晃的感觉、被扭曲的实相的感觉、没感觉的感觉、全身律动的感觉、脉动的感觉、空的感觉……经验着身体每一天的一点点的不一样的变化，非常美妙！
我所谓的“殊胜”是指心灵受到触动后的灵与心与身的合一的感受。文字在此显得那么的苍白无力，无以言表，也许“殊胜”是最能形容和表达的，那是一种灵魂被看见被听到被爱抚的感觉。忍不住地想笑，那种笑就是为了笑而笑，那种笑是纯粹的喜乐！至纯至纯的那种喜乐！如莲花般、如光般无染、无痕，被无量的爱包围和充斥的感受！
我所谓的“感恩”是指内心低下自己尊贵之头，双手合十生起尊崇感恩之心。感恩伟大慈悲的佛陀！是他亲证正果，创立佛法并普世传播！感恩伟大的三丈法师不远万里历经十多年去印度取回经典，在华夏大地传播弘扬！感恩叶曼先生让我有缘听到佛法，有缘听说云居寺！感恩西安历代云居寺的主持！感恩吉祥法师！感恩法师得了佛法的精髓并把它紧握在手中，同时在倾心传播，普渡给了天下像我一样的有缘人终究可以脱离烦苦！深深地感恩吉祥法师的正知、正见、正念、正传播！深深地感恩吉祥法师的大爱！深深的感恩这个和平的时代！感恩各位在场的所有同修们！几百年的修行修得同船共渡菩提般若，深深感恩我们的相遇！深深感恩我们铸就了这样一个能量场！深深感恩宽钰师父！聪慧伶俐任劳任怨！深深感恩一同服务的所有师父还有师兄们的义工服务！感恩美好的禅堂！感恩干净朴素的房间！感恩那张板床！
见证了我的许多奇思遐想！感恩院子里的石板路也见证了我的许多心灵之花的开启。感恩大地母亲！感恩阳光雨露！滋养我的生命。感恩生养我的父母，给了我生命！感恩爱人的全力支持！感恩公公的支持和理解！感恩伙伴的理解与支持！感恩孩子的支持和爱！
最最感恩的是亲爱的自己！感恩生生世世对于正法的追寻和不懈的努力！感恩自己对生命的负责任的态度！感恩自己的勇敢与担当！感恩自己的选择和努力！感恩自己的坚定和相信！感恩自己的无知无畏！感恩自己的爱！感恩自己的善良！感恩自己的慈悲！感恩自己对于自己和人类的希望！地球对于我们来说只有一个，那是我们共同的家园！让我们都能携手并进走向解脱圆满之道！祝福所有的有情众生都可以找到真理正道正法！了悟人生真谛！得离苦得乐之解脱之道！！！
愿一切的众生快乐！愿一切的众生快乐！！愿一切的众生快乐、安祥！！！愿西安云居寺可以闻名中国乃至世界！愿吉祥法师可以与世长存！！！愿正法可以惠及更多的民众！！！阿弥陀佛！！！顶礼所有的人，你们都是渡我的贵人！阿弥陀佛！！！
【愿所有人都能得正法 找到回家的路】
在此感恩“心悦灵儿”的关于内观的分享引领我走进了内观的大门！
感恩云居寺吉祥法师的关于佛法的正知、正见、正解、正布施！
感恩爱人、公公、孩子、朋友的支持！感恩父亲母亲的支持和理解！感恩春节长假！感恩友好的互联网！感恩幽默乐观的宽钰师父！感恩还有余票！同时更感恩自己！感恩自己的选择！感恩自己对生命负责任的态度！感恩自己受宠于源头！感恩与灵魂家人的相约！
【愿所有人都能得正法 找到回家的路】
相关文章
关于内观我通过十五篇文章来分享其中的感受和体悟，喜欢的朋友可以关注分享，也欢迎各位同修参与讨论共同学习进步！
云居寺10日内关禅修感受与体悟相关文章
Aikaiwu微信二维码
相关介绍
云居寺又称西五台，原名安庆寺。位於西安市玉祥门莲湖路西段南侧。为尼僧道场。
云居寺“其台基于唐，创于宋，屡葺于明“。现存的云居寺殿宇保持着宋代“硬山式”建筑形式，尤其是卧佛殿内卧佛塑像堪称明代塑像珍品。
寺院介绍
西安云居寺原名安庆寺。相传唐太宗李世民之母笃信佛教，每年数次前往终南山南五台朝山拜佛，旅途十分劳素，世民为母尽孝，便仿照南五台在宫城广运门以西，太极宫城南墙上沿起伏地势，筑建了五座佛殿，供其母瞻仰朝拜。 因共有五个高台，又与终南山南五台遥相呼应，故称西五台。又因该寺上空常见祥云环绕久聚不散，如菩萨显圣，欲又称云居寺。
云居寺具体位置位於西安市玉祥门莲湖路西段南侧，东邻洒金桥，西靠明代城墙，东西长约一华里。此地原为长安城内太极宫，城南墙旧基。
云居寺历来为尼僧道场。据《西安府志》记载“其台基于唐，创于宋，屡葺于明。由於年代久远，战火频繁，屡毁屡建，究系何代建造，众说不一。现残存的云居寺殿宇保持着宋代“硬山式”建筑形式，尤其是卧佛殿内卧佛塑像堪称明代塑像珍品。
云居寺历来为尼僧道场。
独特建筑
西五台的建筑风格与一般佛寺有所不同，它坐西向东，由山门拾级而上，一台高于一台。第一台名为降龙观音殿，台前建有韦驮殿。第二台称五大菩萨殿。第三台为地藏菩萨殿。第四台为弥勒殿，殿前有老母殿。第五台为十二臂观音殿。另外有大雄宝殿、观音大士殿、卧佛殿三殿分别插建于二、三、五高台之前，系明代燕王朱棣所建。卧佛殿内卧佛塑像及侍立两假的十大罗汉塑像，神态各异栩栩如生，堪称明代塑像珍品，据《关中图志》记载“由三天门拾级而上，层台绀阁，环列左右，最高处为大士殿，登殿四望，可收一郡之胜。”各台两侧均有寮房，历来为尼僧居住。昔日的西五台是开期放戒的道场，其规模之大由此可见。
第一台与第四台毁於民国战事时期，其余各台尚且完整。所余三台分别称为前台、中台、后台，三台均尼僧主持。1920年能修比丘尼仰慕长安为唐代佛教胜地，由广东省移居此地。西五台每年农历六月十五日至六月十九日举行法会，会期善男信女前来朝拜许愿，求神礼佛者无数。
云居寺与一般佛寺的朝向不同，它坐西向东，由山门拾级而上，一台高于一台，从第一台至第五台东西长大约五百米，南北宽不足一百米，并受城市建设的影响已被分割成三段。东段（前段）：山门（筹建中），天王殿，第一台：降龙观音殿，大雄宝殿（在建中），第二台：五大菩萨殿；中段：观音大士殿（筹建中），第三台：地藏菩萨殿，第四台：弥勒殿（筹建中）；西段（后段）：卧佛殿，第五台：十二臂观音殿。
