感恩的五体投地--云居寺内观禅修感受与体悟

 linda   2018-02-22 19:17   1521 人阅读  0 条评论

声明:本文所有感悟和描述仅为作者本人的体悟与感受,没有任何宗教、信仰、迷信等成分,不代表宣扬某种观点和政治立场,请您客观阅读本文内容,感谢!

亲爱的吉祥法师:

您好!我是2018年2月15-27日内观学员,在此向您顶礼呈上我最最诚挚的敬意和祝福!!!

十日内观

十日的内观课程结束了,我的总结是八个字“无常、美妙、殊胜、感恩”原来的八个字是“无常、美妙、殊胜、圆满”后来我想把那个“圆满”二字袪掉,这个词我更想留在我离开这个世界时自己留给自己的一个词。因为现在讲圆满真的为时过早。对于修行,我还只是一个刚入门的孩童,不敢妄想。将“圆满”二字更换为“感恩”二字也是我内心最最最深的情感流露。


内观

我所谓的“无常”是指一切都在无常的规律当中,世事无常。生死无常、祸福无常、喜乐无常、悲欢无常、痛苦无常。每个人每时每刻都在经历无常都在无常的道中徜徉。既然无常,我们又何必去执着呢?放下所有的执念就在当下,去经验那份存在,那份行用的所有。这其实就是拥有了整个宇宙!

十日内观

我所谓的“美妙”是指身体感受的一切细微的变化,一个个小小的气泡冒出来、一点点微细精妙的感觉、充电的感觉、不自主的摇晃的感觉、被扭曲的实相的感觉、没感觉的感觉、全身律动的感觉、脉动的感觉、空的感觉……经验着身体每一天的一点点的不一样的变化,非常美妙!

十日内观

我所谓的“殊胜”是指心灵受到触动后的灵与心与身的合一的感受。文字在此显得那么的苍白无力,无以言表,也许“殊胜”是最能形容和表达的,那是一种灵魂被看见被听到被爱抚的感觉。忍不住地想笑,那种笑就是为了笑而笑,那种笑是纯粹的喜乐!至纯至纯的那种喜乐!如莲花般、如光般无染、无痕,被无量的爱包围和充斥的感受!

十日内观

我所谓的“感恩”是指内心低下自己尊贵之头,双手合十生起尊崇感恩之心。感恩伟大慈悲的佛陀!是他亲证正果,创立佛法并普世传播!感恩伟大的三丈法师不远万里历经十多年去印度取回经典,在华夏大地传播弘扬!感恩叶曼先生让我有缘听到佛法,有缘听说云居寺!感恩西安历代云居寺的主持!感恩吉祥法师!感恩法师得了佛法的精髓并把它紧握在手中,同时在倾心传播,普渡给了天下像我一样的有缘人终究可以脱离烦苦!深深地感恩吉祥法师的正知、正见、正念、正传播!深深地感恩吉祥法师的大爱!深深的感恩这个和平的时代!感恩各位在场的所有同修们!几百年的修行修得同船共渡菩提般若,深深感恩我们的相遇!深深感恩我们铸就了这样一个能量场!深深感恩宽钰师父!聪慧伶俐任劳任怨!深深感恩一同服务的所有师父还有师兄们的义工服务!感恩美好的禅堂!感恩干净朴素的房间!感恩那张板床!

十日内观

十日内观

见证了我的许多奇思遐想!感恩院子里的石板路也见证了我的许多心灵之花的开启。感恩大地母亲!感恩阳光雨露!滋养我的生命。感恩生养我的父母,给了我生命!感恩爱人的全力支持!感恩公公的支持和理解!感恩伙伴的理解与支持!感恩孩子的支持和爱!

十日内观

最最感恩的是亲爱的自己!感恩生生世世对于正法的追寻和不懈的努力!感恩自己对生命的负责任的态度!感恩自己的勇敢与担当!感恩自己的选择和努力!感恩自己的坚定和相信!感恩自己的无知无畏!感恩自己的爱!感恩自己的善良!感恩自己的慈悲!感恩自己对于自己和人类的希望!地球对于我们来说只有一个,那是我们共同的家园!让我们都能携手并进走向解脱圆满之道!祝福所有的有情众生都可以找到真理正道正法!了悟人生真谛!得离苦得乐之解脱之道!!!

十日内观

愿一切的众生快乐!愿一切的众生快乐!!愿一切的众生快乐、安祥!!!愿西安云居寺可以闻名中国乃至世界!愿吉祥法师可以与世长存!!!愿正法可以惠及更多的民众!!!阿弥陀佛!!!顶礼所有的人,你们都是渡我的贵人!阿弥陀佛!!!

【愿所有人都能得正法 找到回家的路】

内观

在此感恩“心悦灵儿”的关于内观的分享引领我走进了内观的大门!

感恩云居寺吉祥法师的关于佛法的正知、正见、正解、正布施!

吉祥法师

感恩爱人、公公、孩子、朋友的支持!感恩父亲母亲的支持和理解!感恩春节长假!感恩友好的互联网!感恩幽默乐观的宽钰师父!感恩还有余票!同时更感恩自己!感恩自己的选择!感恩自己对生命负责任的态度!感恩自己受宠于源头!感恩与灵魂家人的相约!

【愿所有人都能得正法 找到回家的路】

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相关介绍

云居寺 (西安云居寺) 

云居寺又称西五台,原名安庆寺。位於西安市玉祥门莲湖路西段南侧。为尼僧道场。

云居寺“其台基于唐,创于宋,屡葺于明“。现存的云居寺殿宇保持着宋代“硬山式”建筑形式,尤其是卧佛殿内卧佛塑像堪称明代塑像珍品。

寺院介绍

西安云居寺原名安庆寺。相传唐太宗李世民之母笃信佛教,每年数次前往终南山南五台朝山拜佛,旅途十分劳素,世民为母尽孝,便仿照南五台在宫城广运门以西,太极宫城南墙上沿起伏地势,筑建了五座佛殿,供其母瞻仰朝拜。 因共有五个高台,又与终南山南五台遥相呼应,故称西五台。又因该寺上空常见祥云环绕久聚不散,如菩萨显圣,欲又称云居寺。

云居寺

云居寺具体位置位於西安市玉祥门莲湖路西段南侧,东邻洒金桥,西靠明代城墙,东西长约一华里。此地原为长安城内太极宫,城南墙旧基。

云居寺历来为尼僧道场。据《西安府志》记载“其台基于唐,创于宋,屡葺于明。由於年代久远,战火频繁,屡毁屡建,究系何代建造,众说不一。现残存的云居寺殿宇保持着宋代“硬山式”建筑形式,尤其是卧佛殿内卧佛塑像堪称明代塑像珍品。

云居寺历来为尼僧道场。

独特建筑

西五台的建筑风格与一般佛寺有所不同,它坐西向东,由山门拾级而上,一台高于一台。第一台名为降龙观音殿,台前建有韦驮殿。第二台称五大菩萨殿。第三台为地藏菩萨殿。第四台为弥勒殿,殿前有老母殿。第五台为十二臂观音殿。另外有大雄宝殿、观音大士殿、卧佛殿三殿分别插建于二、三、五高台之前,系明代燕王朱棣所建。卧佛殿内卧佛塑像及侍立两假的十大罗汉塑像,神态各异栩栩如生,堪称明代塑像珍品,据《关中图志》记载“由三天门拾级而上,层台绀阁,环列左右,最高处为大士殿,登殿四望,可收一郡之胜。”各台两侧均有寮房,历来为尼僧居住。昔日的西五台是开期放戒的道场,其规模之大由此可见。

第一台与第四台毁於民国战事时期,其余各台尚且完整。所余三台分别称为前台、中台、后台,三台均尼僧主持。1920年能修比丘尼仰慕长安为唐代佛教胜地,由广东省移居此地。西五台每年农历六月十五日至六月十九日举行法会,会期善男信女前来朝拜许愿,求神礼佛者无数。

云居寺与一般佛寺的朝向不同,它坐西向东,由山门拾级而上,一台高于一台,从第一台至第五台东西长大约五百米,南北宽不足一百米,并受城市建设的影响已被分割成三段。东段(前段):山门(筹建中),天王殿,第一台:降龙观音殿,大雄宝殿(在建中),第二台:五大菩萨殿;中段:观音大士殿(筹建中),第三台:地藏菩萨殿,第四台:弥勒殿(筹建中);西段(后段):卧佛殿,第五台:十二臂观音殿。

吉祥法师

经历
1981年1月在陕西省长安县香积寺皈依佛门法号演莲。
1981年2月至1985年7月赴四川成都爱道堂依止当代第一比丘尼隆莲法师学习密法,法名吉祥。
1985年8月至1990年7月在四川尼众佛学院学习、获研究生班学历。
1993年2月被推选为西安西五台云居寺住持。
1999年9月被佛教泰斗本焕长老授予禅宗法脉第四十五代传人。
2000年3月考入北京大学哲学系的佛教专业学习。
2002年8月被推选为中国佛教协会常务理事)。全国妇联第九届、十届执委,中国佛教协会常务理事。
陕西省第八、九、十届政协委员,陕西省青联委员。2010年2月再次当选为中国佛教协会常务理事,2010年12月9日当选陕西省佛教协会第六届副会长。
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